I tre tesori alla base della vita umana sono: JING (essenza),
QI (energia) e SHEN (spirito). Essi comprendono i tre fondamentali
livelli di esistenza: fisico, energetico, mentale.
Insieme a YIN e
YANG e ai 5 elementi i TRE TESORI costituiscono la struttura teorica
della medicina cinese, delle arti marziali, della meditazione.
JING: l'essenza vitale
JING
rappresenta i fluidi contenuti nel corpo, gli elementi vitali portati
dal flusso sanguigno e la loro circolazione (che naturalmente è mossa
dal QI).
Si distinguono tre forme fondamentali di JING: essenza
sangue, essenza ormone, fluidi pesanti (liquido sinoviale, sudore e
altri liquidi di rifiuto).
I fattori naturali di immunità e di resistenza alle malattie si trovano nel "JING".
QI: l'energia vitale
QI
significa "respiro", "aria", "energia" ed è l'equivalente del termine
PRANA, utilizzato nello YOGA. Tutte le forme di vita sono animate dal
QI.
QI assume diverse forme nel sistema umano.
La forma
fondamentale è lo YUAN QI: è l'energia primordiale che si sviluppa al
momento della concezione: è come l'energia potenziale immagazzinata in
una batteria, che poi si disperde nel tempo e a causa dell'uso.
Lo
YUAN QI può essere tonificato e rafforzato attraverso una dieta adatta,
l'uso delle erbe, la respirazione, una vita sessuale regolata.
Esistono
poi altre forme di QI: lo YANG QI, che è l'energia vitale nella sua
forma volatile, cinetica: quella che si produce durante il rapporto
sessuale; lo YING QI o energia nutriente: che è tratta dalla digestione
del cibo e lo WEI QI o energia protettiva, che circola sotto la pelle,
per tutta la superficie del corpo e difende l'organismo dagli attacchi
dell'ambiente, come caldo, freddo, vento ecc..
Secondo il NEI JING
ogni malattia trae origine da uno squilibrio del QI. il termine QI,
volendolo tradurre in termini occidentali potrebbe definirsi "energia
bionica", la cui esistenza è dimostrata ormai da numerosi studi
scientifici.
SHEN: lo spirito vitale
SHEN
abbraccia tutte le nostre facoltà mentali, il pensiero razionale,
l'intuizione, lo spirito, l'attenzione, la volontà, l'ego.
Il pensiero cinese tradizionale distingue quattro principali aspetti dello spirito:
hun : l'anima umana, associata con YANG, il cielo
bo : l'anima animale, associata con YIN, la terra
ui : pensiero e coscienza
yi : intenzione e volontà
Diversamente
dal dualismo occidentale, che crea una separazione corpo-spirito, il
taoismo considera lo spirito come il fiore della trinità taoista, con
l'essenza (corpo) che serve da radice e l'energia (QI) quale fusto che
lega la radice al fiore.
Nella maggior parte delle scuole
esoteriche di taoismo gli adepti tramutano essenza ed energia in puro
spirito durante prolungate meditazioni ed esercizi di respirazione.
"Lo
spirito è sostenuto dall'energia, l'energia è derivata dalla
trasformazione dell'essenza. L'essenza si trasforma in energia e
l'energia si trasforma in spirito".
sintesi tratta da: Daniel Reid
"Il Tao della salute, del sesso e della longevità"
Ed.Mediterranee